HOT ! 豊富なギフト 【真筆】茶掛け 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 塔頭総見院 茶掛　平常心是道◆大徳寺 書

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。赤間硯　新品美品/日枝陽一 （日本工芸会正会員） 　18cm×12cm×3cm。Nutel 渡邊笑理 アートパネル 45.4cm×19.8cm。仏教掛軸 南無阿弥陀仏　渡辺雅心　金色装飾付き。【極美品】 四国八十八ヶ所 霊場 巡拝 御寶印譜 掛け軸 御朱印。4174 小林太玄 「日々是好日(円相)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。中*店様 【今話題‼️今年の漢字の人】清水寺 住職 森清範貫主による一行の書掛軸。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。蓬莱山 小出陽祐　掛軸 木箱付き 180,000円。茶掛 色紙 『竹有上下節』大徳寺 立花大亀肉筆　茶道具　掛物　掛軸　墨蹟。美品 開運 縁起物 おもてなし 軸 絵 雪 花 山水 禅 中国 美術 インテリア。掛軸 秋声動門外　淡々斎自筆　鵬雲斎箱書　共箱 色紙　茶掛　掛物　茶道具。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 幸運 鳥 孔雀 中国 美術 骨董 インテリア。掛軸 東大寺管長真筆。掛軸 稲月明。特大 扇 飾りディスプレイ 花鳥風月 お洒落 雑貨 希少。中国古美術品　特大　龍彫硯 H7.3×W23.2×37.4cm 5.9kg。4169 福本積應「渓梅一条香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。中国　書道具　端渓硯　緑端渓　唐木箱付　C　R7141。古い 文房具 書道 龍筆架 木化石硯 蓋壷 水滴 まとめて(ZE594)。古墨　「百子図」「萬暦丙午年造」「程君房墨」明墨。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺